Идеология советских хиппи Алик Львовский, Слава Костылевич, Анжей Киевский, Володя Петров из Львова, Борис из Харькова, Ойя Айвер из Таллина, Стас и Шамиль из Москвы

Манифест экстростиля Саша Купер, 1992-95?

Манифест Сталкер, Генерал, Воробей

Манифест Союза Солнечных Лучей, 1987г

Канон Гуру, С.Шутов, 1982г

статьи, интервью

Интервью с Сектантом (Могилев), N, 1992

Столкновение субкультуры и силовых структурБредова Злата, Йомер

Новые русские в Чехии (Интервью с Бородой) Швегла М, 1997

Нам хлеба не надо - мы "Вуйками" сыты Олисевич А., 1998

Настоящий хиппи Виноградов А.

В душе я по-прежнему хиппи Голоха С.

У Бороды густая борода и сердце вечно молодого хиппи Патлатия Е., 2001 (звук, 1 Мб)

Хиппи end? N, 2003 г.

Форма: Треугольник. Цвет: Зеленый. Свобода от истории и этнографии. Литера А Игорь Полуяхтов, 2003г.

Внешний вид. Хиппи интервью с Шапокляк, 2003

Львiв понад усе, интервью с Илько Лемко, 2003

Душа хиппаря в заборах ЕС, Мейден И., 2004

MAKE LOVE, NOT WAR Диг С.

Старые паразиты и новые патриоты Иванов А., 2005

Хиппи из святого сада Комарчук О., интервью с Аликом Львовским, 2003

Литва: тайна Каунаса. Ромас Каланта Рокас М.Трачевскис, 2003

Make love, not war Бриз, 2005

В каждом из нас живет маленький хиппи интерью с Арнатом Анырбековым, 2005

Интервью с игуменом Сергием Сергей Архипов, 2005

О "Постсоветской тантре" А.Галкин, Б.Волчек, 2005

Хиппи forever! Арсен, 2005

Интервью , взятое hippy.ru у Гены Зайцева для Забрисок
9 сентября 2005 года

Статьи про Анджея Киевского 2001-2005

Интервью с Денисом Кузнецовым (Эстония, Маарду)

"Дети цветов" или "жители Вселенной" интервью с Сашей Фещуком (Здолбунив, Украина)

Письмо с острова Марби Gouny, 2006г.

Тенденции. Хиппи. 2006 Любава

Христиания Шу-руп, 2006г .

Интервью для Антилира Любава, 2006г.

Кто такие хиппи? Любава, 2006г.

Срединный путь патриарха движения хиппи Александра Фещука , интервью, 2006

Художника поздравить может каждый день рождения Саши Фещука, Олег Ельцов, 2007

Унесённые рок-н-роллом, интервью с Сорри, Андрей Полунин, 21.04.2007

Интервью с Хихусом, взятое Мариной Антоновой для hippy.ru 30.04.2007

Любовь превыше всего, интервью с Аликом Олисевичем, апрель 2007

Ракурс, в котором человек - это только идея..., L, 22.12.2007

Детям цветов - сорок, Саша Иосифов, 25.12.2007

Познавать истину, любить, творить, приносить добро и
менять себя и мир к лучшему...
- интервью с двумя активистами из Владивостока для hippy.ru 10.01.2007

Хиппи советской Украины 4.09.2009

Львовские хиппи считались самыми радикальными
Алик Олисевич, 9.07.2009

К сорокалетию Вудстока
Анатолий Курлат, 2010

Воспоминания о Дзен-Баптисте
Ирина Леонова, 26.02.2010

Цветы, пробившие асфальт. Путешествие в Советскую Хиппляндию
Юлиане Фюрст, 2023

Официальный вход

definitio

Хиппи - это ненасилие.

Хиппи - это свободные люди.

Хиппи отрицают
общество, не признают власти государства и денег.

Зэ ло хиппим, зе модедим!

Для них не существует законов и традиционных моральных норм.

Они не понимают, что такое граница и почему ее нужно охранять. Хиппи знают, для чего идёт война и не участвуют в ней.
Хиппи против любого убийства.

Они анархисты. Они альтермондиалисты. Они веганы.

Они индивидуалисты. Предпочитают жить творческими коммунами.

Они считают, что нельзя уродовать природу - отсюда длинные волосы, естественность, натуризм.

Они уважают права слабых. Они одна семья, они не разделяют детей (и людей) на "мой" и "чужой", "сильный" и "слабый" и прочее. Они ориентированы любить и н руководствуются в этом традицией.

Они дружелюбны и доброжелательны, их любовь к миру безгранична. Любовь - религия хиппи.

вариант 1

вариант 2

Википедия

В 40-х — 50-х годах XX века в США среди представителей «разбитого поколения» существовал термин хипстеры, обозначавший джазовых музыкантов, а затем и богемную контркультуру, которая формировалась вокруг них. Культура хиппи 60-х развилась из бит-культуры 50-х параллельно развитию рок-н-ролла из джаза.

Первое использование слова хиппи зафиксировано в передаче одного из нью-йорксксих телеканалов 22 апреля 1964 года, где этим словом была названа группа молодых людей в майках, джинсах и с длинными волосами, протестующих против вьетнамской войны. В то время было популярным сленговое выражение to be hip, означавшее «быть в курсе», «просекать», а нью-йоркские сторонники контркультуры из Гринвич-Виллиджа назывались hips.

В данном случае телевизионщики использовали слово hippie уничижительно, намекая на претензии намеренно плохо одетых демонстрантов, пришедших из пригородов Нью-Йорка, быть hips.

Началом движения хиппи можно считать 1965 год.

Основным принципом субкультуры являлось ненасилие (ахимса). Хиппи носили длинные волосы, слушали рок-н-ролл, употребляли наркотики (главным образом марихуану, но также гашиш и ЛСД), жили в коммунах (самая известная ныне коммуна находится в Дании — Свободный город Христиания), путешествовали автостопом, увлекались медитацией и восточной мистикой, главным образом дзэн-буддизмом, индуизмом и даосизмом, многие из них были вегетарианцами.

Поскольку хиппи часто вплетали цветы в волосы, раздавали цветы прохожим и вставляли их в оружейные дула полицейских и солдат, и использовали лозунг «Flower Power» («сила», или «власть цветов»), их стали называть «дети цветов».

Одним из символов движения хиппи также считается старый микроавтобус «Фольксваген», который хиппи традиционно раскрашивали в стиле «Flower Power». На таких микроавтобусах группы хиппи любили ездить по небольшим консервативным американским городкам и шокировать их обитателей разными выходками.

В 1970-х годах движение хиппи плавно начало терять популярность. Кроме того, отношение к этому движению резко изменилось в Америке после совершения серии убийств шайкой (так называемой Семьёй) Чарлза Мэнсона в конце 1960-х годов. Повзрослев, многие хиппи приняли общественную мораль. Новое поколение бунтарей больше принимало панк-мировоззрение.

Однако хиппи существуют до сих пор повсеместно. Идеи хиппи, казавшиеся в семидесятые годы консервативным обывателям утопическими, обыденны для современного человека. В России в настоящее время более 10 000 людей относят себя к хиппи.

Хиппи показали миру новую ступень духовного развития, обогатили мировую культуру. Для понимания этого достаточно лишь перечислить часть произошедшего в обществе под влиянием движения хиппи: сексуальная революция; терпимость к нетрадиционным сексуальным ориентациям; однополые браки; легализация ПАВ во многих странах; усиление роли женщины; терпимость к расовым различиям; влияние на моду; популяризация здоровой пищи, вегетарианства и веганства; антивоенное движение (пацифизм); движение за службу, альтернативную службе в армии; движение за права животных и прочие экологические движения; свободные путешествия (автостоп), альтермондиализм.

В России есть понятие «система». Система — объединение оппозиционных тоталитаризму субкультур, существующее с 70-х годов - для взаимопомощи. В систему в разные времена входили хиппи, панки, рокеры, байкеры, эзотерики, диссиденты, барды, фарцовщики, гомосексуалисты, криминальная субкультура и пр.

Система сформировала сленг на основе арго и английского языка. Например, «ксивник» (от «ксива» — документ, маленькая сумочка для переноски сего документа), «хаератник» (от «хаер» — волосы, ленточка на лбу, по легенде — чтобы «не срывало крышу»), «фенечка» (браслет из ниток или бисера, дарится «на память» или друзьям, существует символика фенечек, см. ниже) и другие.

Система имеет признаки принадлежности, атрибуты. К примеру это фенечки. Фенечки имеют сложную символику. Фенечки разных цветов и разных узоров обозначают разные пожелания, изъявления собственной музыкальной направленности и много чего ещё. Например, чёрно-жёлтая полосатая фенечка означает пожелание хорошего автостопа, а красно-жёлтая — признание в любви.

К культуре хиппи относится так же фольклорная традиция, в основном это песни, стихи и «телеги», забавные истории из жизни системы. Одно из традиционно хипповых занятий — «аск» (от ask — просить, спрашивать). Обычно это собирание денег с проходящих сограждан. «Аскерами» обычно называют уличных музыкантов.

Это всё из-за наркотиков и беспорядочных половых связей! Истеблишмент

Это все социопатия! Психиатрия.

Хиппи - движение молодежного протеста, возникшее на рубеже 1960-х гг. в США и других странах как реакция: на современный бюрократизм и тоталитаризм; на стремление поставить все сферы жизни индивидуума под бюрократический контроль; на противоречие между демократической идеологией и тоталитарной практикой; на все растущее обезличивание бюрократической структуры. Хиппи отличались инфантильным неприятием традиционного образа жизни и проповедовали "этику любви".

translate

Русский хиппи сленг. Рокнрольная поэзия и стилистика: творчество молодой советской контркультурыYoffe Mark.1991.
Диссертация из я библиотеки Оклендского университета, Новая Зеландия. Архив размером 25 Мб. Нашел: Юра К

Бродяги Дхармы Джек Керуак. Перевод Умки.

Биг Сур Джек Керуак. Перевод Умки.

69 Рю Мураками. Перевод: Александр Кабанов

Хиппи от А до Я Секс, наркотики, музыка и влияние на общество с шестидесятых до наших дней Скип Стоун Перевод: Царев Р.Ю.

Коммуна хиппи в Хейте. Кэйвен Ш., 1972 Перевод: Шендерович Л.

The Last of The Hippies – An Hysterical Romance
By Penny Rimbaud / Crass, 1982

Декларация прав Нутопии Оно-Леннон, 1973

Хиппи в сознании львовян Чепиль О., 2005

bratushki

PDF "Альтернатива" (25Мб) Дзен-Баптиста